Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал: «Кто
хочет спастись от попадания в Ад, должен верить в Аллаhа Всевышнего и в
Судный День до самой своей смерти». Необходимо верить, без всякого
сомнения, что Бог – Един, Он – Создатель всего, Он существует без места
и образа, потому что создал их и не нуждается в своих созданиях. Мудрый
тот, кто готовится к вечности, старается соблюдать Законы Божьи,
переданные нам через Его Пророков, мир Им. Обращаться с людьми так, как
сам хочет, чтобы обращались с ним. Случается так, что в жизни
возникают различные сложности или материальные затруднения, и вы не
знаете, как дальше жить. Необходимо помнить, что все сложности – это
испытание, для человека, и ни в коем случае нельзя ругать Аллаhа,
потому что Он даровал нам здоровье, разум, дал нам душу, Он создал нас
и все происходит по Его Воле. Никакие денежные затруднения, болезни и
невзгоды не сравнимы с тем наказанием, которое получит грешник в Аду.
Аллаh Всевышний обещал тем, которые терпели и правильно соблюдали
Шари‘ат, что после Конца Света они будут вознаграждены. В Судный
День не будет возможности возврата, только отчет ожидает человека.
Передали от Пророка Мухаммада мир Ему, следующий хадис: «У короля был
маг. Он был очень стар и мог в любой момент умереть. Поэтому король
велел ему передать знания одному юноше. По пути к старику юноша
встретил одного мусульманина-теолога (верующего, соблюдающего и
обучающего людей истинной вере). Юноше нравилось то, о чем говорил
ученый, и он начал заходить к нему на обратном пути, когда возвращался
от старика. Когда маг узнал об этом, он побил ученика и запретил ему
ходить к теологу. Однако тот продолжал тайно учиться истинной вере.
Однажды, находясь в пути, он увидел животное, которое мешало людям
переходить дорогу. Тогда он подумал: я попытаюсь определить, кто прав
тот, кто обучает магии или тот, который учит вере. Взяв камень, чтобы
бросить им в животное, он обратился к Всевышнему: «Если ученый-теолог
учит тому, что верно, и это лучше того, чему учит другой, пусть от
этого удара погибнет животное». По Воле Аллаhа Всевышнего животное
погибло, и люди смогли пройти. После этого юноша рассказал
ученому-теологу о том, что произошло, и тот понял, что у его ученика
появились признаки, доказывающие, что он идет по правильному пути.
Учитель научил его всему, что знал сам, но попросил юношу никому не
говорить о том, кто его учил. Стали распространяться слухи о том, что
юноша излечивает людей от разных болезней. Советник короля, потерявший
зрение, обратился к нему за помощью, пообещав большое вознаграждение,
если тот излечит его. Юноша ответил ему, что не он, а Бог возвращает
зрение, а он лишь причина. И сказал ему также: «Если будешь верить в
Аллаhа Всевышнего, я помогу тебе». Советник уверовал в Единого
Бога, и юноша, по Воле Аллаhа, смог вылечить его. Король, увидев своего
советника зрячим, удивился, а тот ответил, что Всевышний вернул ему
зрение. Король считал себя Богом и спросил: «Разве есть для тебя другой
Бог, кроме меня?». Советника пытали, и он назвал имя юноши. Король спросил юношу: «Ты уже научился магии и теперь можешь лечить людей?» Тот
ответил, что лечит людей только Аллаh. Советник короля также
подтвердил, что Создатель всех людей – это Аллаh Всевышний. Юношу тоже
пытали, и он признался, кто его учитель. И тогда позвали
ученого-теолога и пригрозили ему смертью, если он не отступит от Веры и
не признает, что король – это якобы Бог. Однако ученый терпел и не
отступил от Веры, несмотря на то, что ему угрожали смертью. В конце
концов после длительных мучений король приказал рассечь его пополам.
Ученый мужественно перенес все страдания и умер верующим. Затем позвали
советника короля и предупредили его, что если он не отступит от веры,
его ожидает такая же участь. Советник тоже не отступил от веры, и был
рассечен пополам. Остался только юноша. Король приказал, чтобы его
сбросили со скалы. Когда юноша вместе со стражниками достиг скалы, он
попросил Всевышнего, чтобы защитил его. И тогда произошло
землетрясение, все погибли, и остался в живых и возвратился к королю
только юноша. Король позвал своих слуг и приказал им бросить юношу в
море. Юноша опять прочитал молитву, и снова только он один остался в
живых. Он вновь пришел к королю и сказал ему: «Ты не сможешь меня убить
до тех пор, пока не сделаешь то, что я тебе прикажу». Король спросил
его, что он должен сделать. И тот ответил ему: «Собери всех своих людей
и перед тем как убить меня, скажи: «по Воле Аллаhа моего Создателя»,
только таким способом ты сможешь меня убить». Король так и сделал,
распял, а затем еще и выстрелил в него, произнеся при этом «по Воле
Аллаhа Всевышнего – моего Создателя». Юноша погиб, но люди видели, что
юноша погиб только после того, как король сказал, «по Воле Аллаhа
Всевышнего – моего Создателя». Они сказали ему: «Мы уверовали во
Всевышнего – Создателя этого человека». Таким образом, они стали
верующими мусульманами. Тогда король приказал вырыть большую канаву,
подобную руслу реки, и убивать всех, кто не отступит от веры. В те
времена погибло много людей. Из этой истории можно сделать следующий
вывод: мы ни в коем случае не должны бросать самое дорогое для нас –
нашу Веру, какие бы страдания нас не ожидали. Пророк Мухаммад, мир Ему,
предупреждал нас: «Наступят такие времена, когда соблюдающий
мусульманин будет подобен тому, кто держит в руках раскаленный камень». Нам
нелегко сейчас, но все равно мы не должны забывать о том, что Аллаh
повелел нам. Что бы ни случилось, нельзя делать то, что запрещено:
нельзя воровать, обманывать, брать и давать деньги под проценты, даже
для того, чтобы прокормить себя. И все, что получено в результате
запретного, тоже харам (запрещено). Пророк Мухаммад, мир Ему, долгое
время жил, не имея своего дома, питаясь только финиками и водой, но он
терпел и будет вознагражден за это. Нас окружают вещи, неведомые
ранее: транспорт, телефон, телевизор, нам могут доставить самолетами
все, что нам угодно, из любой точки Земли. Раньше же таких возможностей
не было. Но это не повод для совершения грехов. Необходимо брать пример
не с тех, кто живет лучше, совершая большие грехи, а с тех, кто лучше
соблюдает Шари‘ат Пророка Мухаммада, мир Ему. Именно это означает –
идти по правильному пути. Да поможет Аллаh большему количеству людей
обрести истинную веру – веру наших предков. И пусть Аллаh даст нам
уверенность в соблюдении и даст нам силы сохранить себя от грехов. Просим
у Аллаhа Всевышнего прощения и очищения; одобренный конец и сохранность
нашей религии от вреда и от того, кто несет этот вред.
