Сказал Пророк Мухаммад, мир Ему:

 " إِذَا مَاتَ ابْنُ ءَادَمَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثٍ

صَدَقَةٌ جَارِيَةٌ وَعِلْمٌ يُنْتَفَعُ بِهِ وَوَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ  " رواه مسلم

Это означает: «Если человек умер, то прекращаются его деяния кроме трех: Содака-Джария (продолжающаяся милостыня), знание несущее пользу, благочестивый сын, который обращается к Всевышнему с мольбами для родителя». Передал изречение имам Муслим. Имеется ввиду, что это часть из которой мусульманин получает пользу, в чем он сам является причиной. А также сказал Аллаh Всевышний (Сура «Ан-Наджм», Аят 39):

 ]وَأَنْ لَيْسَ للإِنْسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى  [  سورة النجم

Это означает: «Человеку воздастся в ответ за то, что он совершил». То есть добрые действия совершенные им, принесут ему пользу, а также, что делали из добрых деяний для него другие, и это дар от Аллаhа. Например, Намаз Аль-Джаназа, не является действием умершего, но он идет ему в пользу. Так же Ду‘а Пророка Мухаммада, мир Ему, несет пользу тем, кому Он читал, как например он читал Ду‘а Ибн ‘Аббасу:

p  اللّهُمَّ عَلّمْهُ الحِكْمَةَ وَتَأْوِيلَ الكِتَابِ i  رواه البخاري

Это означает: «О, Аллаh, одари его мудростью и умением правильно толковать Кор`ан».

Это изречение передано имамом Аль-Бухарий. Сказал Ибн Аль-Джаузий в книге «Аль-Маджалис»: «Нет сомнения в том, что Аллаh принял просьбу Пророка, мир Ему».